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发表日期:2016-11-05
最近十几年,收藏之风可谓大行于世,见面说收藏,聚会谈文玩之事更是屡见不鲜。由于收藏风来的太急、太快,市场鱼目混珠、泥沙俱下的情况一度非常严重,导致很多初入收藏的藏友都“吃了药”。今天,小编就来和大家谈谈收藏中的那些“忌讳”。
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1903发表日期:2016-11-05
和田玉是我国国玉,其历史源远流长,历代统治者及文人墨客对和田玉的尊崇有加,更显出和田玉的超卓与不凡。 可以说,在中国数千年的历史长河中,玉文化伴随始终,它出现在每一个历史节点中,甚至成为我们研究和理解中国历史和文化的重要史料物证。 也正因和田玉早已在无形之中被深深铭刻进了国人骨血的缘故,和田玉的题材与形制也因此在某种程度上代表着国人的向往与期冀。 今天,小编就来和大家谈谈和田玉创作中,最受国人喜爱的几大神明。
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3165发表日期:2016-11-05
现在我们所说的玉牌,其形制一般沿用自明清时期的玉牌,但事实上,四五千年前的良渚文化时期便已出现了玉牌。直到明清时期,玉牌的形制才真正固定了下来,也慢慢得到了市场的认可。 明清时的玉牌大多一面琢磨山水、花鸟、人物、瑞兽等图案,另一面则雕刻诗文、书法、印章等,并以此形制传世。据说这种形制最早见于明玉雕大师陆子冈之手,因此玉牌又被称为“子冈牌”。 子冈牌以山居体,徜徉在山水物象世界;以水藏思,陶冶在山水意象境界。很好的展现了文人的思想、情趣和意境,也因此成为了世所公认的文人玉牌。
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1958发表日期:2016-11-05
但凡对香炉略有了解的藏友想必都曾听过宣德炉的大名。宣德炉,乃明宣宗朱瞻基在大明宣德三年参与设计监造的铜香炉,简称“宣炉”。它是中国历史上第一次运用黄铜铸造的铜器,其造型堪称博采众家之长,炉身不但形制规整,更于敦厚之中透出灵巧精致来。 也正因此,宣德炉一经铸出,立刻风靡明清,几乎成为铜质香炉的代名词。宣德炉的成功,也使它变成了艺术品长河内的一个标范,并逐渐出现在各种材质的艺术品创造中。和田玉,自然也不例外。
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2045发表日期:2016-11-04
手卷與立軸之裝裱,古來就極為考究。珍貴法帖的別簽一般使用玉,象牙等名貴材料,牛骨為次之。清內府的裝裱規格較高,所用材料不乏上好的羊脂玉別,上刻有“乾隆御賞”以及帖名等字樣。當年失散的《鐘繇薦季直表》手卷,正是某藏家收到卷上掉落的玉別子后,猜想此卷尚在人間,四方搜尋,終於將此卷尋到,合二為一。只可惜此卷後來被人偷去埋入土中,全卷悉皆霉爛,玉別等殘件也不知所蹤。
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2057发表日期:2016-11-04
从目前考古已发现的资料看来,至商代中晚期的殷商时代,玉雕器上的动物仿生造型才逐渐丰富起来:张口露齿的虎,缩头 缩尾的龟,温静可爱的鹿,憨态可掬的象,以及牛、羊、兔、昆虫等等,虽然形象拙朴,但线条简洁生动,反映了当时的琢玉技术已经能够在坚硬的玉石上雕琢出复 杂的动物仿生形象。
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2037发表日期:2016-11-04
手镯在我国的发展是一个漫长的历史过程。最初并不像今天是单作为女性的装饰品,而是男女皆可佩戴,女性佩戴手镯意味着已婚,男性佩戴是一种身份的象征。据一些历史文献显示,距今六千年前的半坡遗址,出土了一些用于装饰手腕的陶环。
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1805发表日期:2016-11-04
玉琮,后世又称“辋头”。其用途,一向以为就是“以黄琮礼地”的礼器。但自从良渚文化的玉琮大量出土后,这种战国秦汉间经师们的附会就不足为凭了,有的学者根据其造型和纹饰特征,推测其为巫师通天地敬鬼神的一种法器,带有强烈的原始巫术色彩。其具体使用方法还有待考证。玉琮在商周还常见,在战国两汉以后,就很少见了。其用途也被纳入儒家的礼仪系统中,成为礼器或葬器。
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2844发表日期:2016-11-04
玉瑗是我国从新石器时代流传下来的一种臂饰,扁圆而有大孔,即扁圆环形。瑗同援义,其孔大,便于二人抓握相援。 战国玉瑗形状与新石器时代的瑗的区别,是战国玉瑗纹饰渐多,有些作纽丝纹的玉瑗,肉部中央加厚,两边变薄,剖面如枣核形。纹饰以縠纹和云雷纹为多。也有变化成一条首尾相接的龙形或变化成筒形的。
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2891发表日期:2016-11-04
基本信息: 玉圭,古玉器名。古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。为瑞信之物。长条形,上尖下方,也作"珪"。形制大小,因爵位及用途不同而异。《周礼春官典瑞》有大圭、镇圭、桓圭、信圭、躬圭、谷璧、蒲璧、四圭、裸圭之别。周代墓中常有发现。
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3695发表日期:2016-11-04
玉璋是和玉圭相似,呈扁平长方体状,一端斜刃(也有叉形刃),另一端有穿孔。玉璋的形状,东汉许慎在《说文解字》中说:"半圭为璋。"也就是说,玉璋是玉圭从上端尖锋处垂直切下之一半者物,这种形式与出土遗物及古籍和古碑刻纹图中所称为"璋"者也是符合的。值得注意的是玉璋出土的地域范围在各种礼制性玉器中是最广泛的,以中原地区为中心,东起山东,北至陕北,西南达四川,南及香港、越南等地,都有这种样式的玉璋出土,但它在各地的用途是否完全相同,还需要进一步研究。
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2452发表日期:2016-11-04
在良渚文化中,玉璜是一种礼仪性的挂饰。每当进行宗教礼仪活动时,巫师就戴上它,它经常与玉管、玉串组合成一串精美的挂饰,显示出巫师神秘的身份。且每一个上都刻有或繁或简的神人兽面图象。玉璜在国际艺术品市场上,与玉佩同样赢得收藏家们的偏爱,尤其在台湾、新加坡市场行情看好。
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2745发表日期:2016-11-04
玉璧是一种中央有穿孔的玉器,为我国传统的玉礼器之一,也是“六瑞”之一。《尔雅·释器》载:“肉(周围的边)倍好(中间的孔)谓之璧,好倍肉谓之瑗,肉好若一谓之环。”根据中央孔径的大小把这种片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环3种。
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3165发表日期:2016-11-04
20世纪90年代初,由被盗而引发的虢国墓地考古发掘吸引了考古界的众多目光,因为这里发现了西周诸侯国虢国的国君兆域区,发掘清理了两座国君大墓以及十多座贵族墓葬,出土了数量众多的珍贵文物和气势恢宏的陪葬车马坑群。M2001(虢季墓)、M2009(虢仲墓)两座国君大墓先后被评为1990年、1991年“全国十大考古新发现”之一。一时间虢国墓地声名鹊起,吸引国内外考古大家纷纷涌向三门峡这座豫西小城,亲眼目睹其文物的风采。
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2492发表日期:2016-11-04
在高古玉器艺术的长廊里,上自红山、良渚,下迄汉唐的玉器,异彩纷呈,各领风骚。而时下人们钟情的,多为战国及两汉玉器。但是,爱玉何必惟重战国两汉?商周玉器,未尝不是古玉中另一奇葩,其精巧剪裁、奇妙构思、简洁明快之工艺令人慨叹。
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2645发表日期:2016-11-04
夏日炎炎,树叶如冠,蝉鸣阵阵。每年此时,许多人都热衷于吃一道美味的夏日特色小食“知了猴”。殊不知这小小的“知了猴”可是“金蝉”的前身,在古人眼中,它绝非充满“烟火气”的美食。相反,蝉不食人间烟火,性高洁,饮露而生,正式古代文人“清高廉洁”的象征;而它出土蜕变重生,与古人追求“灵魂永存,羽化成仙”的观念相合,因此也被用来比喻人的轮回重生。千百年来,蝉入诗入画,既成为文人墨客笔下的常客;同时,蝉的形象被大量运用在葬俗中,寓意死后灵魂升天。
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1997发表日期:2016-11-04
一天,古玉朋友拿来一尊20多厘米高的玉观音要求鉴定。总体来看,此玉观音造型生动,包浆尚可。初判似清代老玉作品。但对此玉观音进行鉴定的王老师随手拿起铅笔横在玉观音上,顺着玉观音身体纵向轻轻划下,笔杆划过有纹饰的地方发出了声响,从发散轻飘的声音上判断,疑问顿生。因为一定造型的玉器会发出清脆、悠长的声音。比如手镯、长条形的玉簪和梳子、玉磬、薄胎器皿等都会发出悦耳的声音。为什么发散而轻飘的声音就不对呢?
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2023发表日期:2016-11-04
有人的地方就有江湖,不管是论坛还是帖吧,当一些新手惶恐地发入手的宝贝给大家鉴定的时候,总有一些人跳出来说:你吃药了,这不值得玩,没意思,通货,他卖1000,我卖500,要的话加我微信¥%*……这就是所谓的“大神”,这些大神,他是隔壁邻居,也会是朋友的朋友,也可能是同学他二大爷……无非玩过几个串,在论坛看过几个帖,没有看过原石,也未见过生产,更没有经手过大量的成品,从网上得到几个知识点就认为自己出道了,于是到处指点江山,在一些人眼里成了大神,在行家眼里就是黑嘴。
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3054发表日期:2016-11-03
有人说过,老蜜蜡玩的就是一个皮壳,这话说的是对的,因为皮壳包含着她所有的历史,除掉皮壳,老蜜蜡和新蜜蜡的内层基本没有区别。但该如何区别新老蜜蜡呢?
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2320发表日期:2016-11-03
平日大家在一些大的商场珠宝(琥珀销售)柜台里经有烤色琥珀的出现,在一些文玩市场靠色琥珀也是经常现身的。这里的烤色琥珀一般指的是天然蜜蜡或者压制的蜜蜡。对于新的琥珀玩家来说可能分辨不清,哪些是天然蜜蜡的颜色,哪些是烤色蜜蜡的颜色,想必大家对烤色蜜蜡很感兴趣吧。今天不经意间发现一篇关于蜜蜡如何烤色的文章,在这和大家一起分享。
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3283发表日期:2016-11-03
今天给大家发一组写真,同一个产品的不同角度、光线下的照片:看出来这是什么了吗?很多人可能想说是血珀,但感觉带点金黄,更像是金珀。
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4077发表日期:2016-11-03
奈莎NASA珠宝,中国高端珠宝私人定制新锐品牌,致力打造最具商业价值的艺术珠宝! 奈莎NASA珠宝拥有一支重素质高涵养的高级珠宝设计师团队,专注于在珠宝设计中融合自然万物之灵,注心于将自然美延伸演绎成令人惊喜的艺术珠宝。奈莎NASA东方禅意珠宝理念更旨在以极简主义的禅文化为轴,秉持对天地万物的敬畏,尊重创新与设计,将虔诚注入作品,展望将西方工艺理念与东方文化融合的新高度,新格局跃进国际大舞台,开启东方珠宝新格度!
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5785发表日期:2016-11-03
最直接的鉴定方法就是佩戴一段时间后由于人的体温、酸碱度甚至气场的不同都会使蜜蜡会发生变化,仿制品则没有这种变化。当然这种鉴别需要一段时间才能鉴别。
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3111发表日期:2016-11-03
龙涎香,在西方又称灰琥珀,是一种外貌阴灰或黑色的固态腊状可燃物质,鲸消化系统的肠梗阻所产生。龙涎香有其独特的甘甜土质香味
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4307发表日期:2016-11-02
蜜蜡是属于琥珀类的有机宝石,质地脂润、肌理细腻,触手温润。蜜蜡的色彩丰富,有的颜色透明晶亮,有的半透明,还有的不透明,但是色彩斑斓。作为佛家的七宝之一,蜜蜡具有很强的辟邪化煞的功能。历经千年的有机宝石,大自然赋予它了太多的神奇。那么蜜蜡究竟有哪些功效和作用呢?
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