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和田玉黄玉是和田玉的一个分类品种,极为稀少,现如今与大名鼎鼎的羊脂玉相比,价格已经基本持平。其实在历史上黄玉曾超过羊脂玉列为首位。
如明代高濂《燕闲清赏笺》中说“玉以甘黄为上,羊脂次之”指甘黄玉列为第一位,羊脂玉列入第二位。
清人《清秘藏》在《论玉》中提到“玉色以红如鸡冠者为最,黄如蒸栗者次之、白如截脂者次之,墨如点漆者次之……”也将黄玉排在羊脂玉之前。
在古代,黄玉由于与“皇”谐音,又极稀少,极受重视。而现代和田玉中黄玉研究和开发均不够,产出很有限。那什么是和田玉黄玉,通常所说的黄口料、黄沁籽料是不是和田玉黄玉呢?
黄玉的级别
一级黄玉,颜色呈深黄色,柔和均匀,质地致密细腻,坚韧,滋润光洁,半透明状,油脂一蜡状光泽,基本无绺、裂、杂质等。
二级黄玉,颜色由淡黄到深黄,较柔和均匀,质地致密细腻,油脂一蜡状光泽,偶见绺、裂、杂质等。
三级黄玉,颜色淡黄,柔和不均匀,质地较致密细腻,蜡状光泽,常见绺、裂、杂质等。
和田玉黄玉
黄玉的颜色划分
颜色的划分也是大致的,并不可能找到严格的界限。因此,有很多和田玉色彩的特征是无法界定的,收藏时只能够作个参考。
黄玉传统的形象描述为梨黄、栗黄、蜜蜡黄、小米黄、蛋黄、葵黄、菊黄,由淡黄到深黄,以“黄如蒸粟”色者为最佳。
黄玉的鉴赏要点
黄玉玉质的差异对玉雕作品价值影响很大,品质佳者,温润凝腻,天生艳丽;品质劣者,粗糙鄙陋,灰暗混杂,难成大器。主要以密度、光泽、绺裂、瑕疵、玷污等方面因素鉴别玉质。色是黄玉魅力所在,它们光彩夺目,具有很强的审美价值,且以鲜、艳、透者为上品。形玉雕属于造型艺术门类。主要通过造型美传递给观众审美情趣。造型既要多样变化,又要有整体统一。多样变化是为了达到丰富耐看的效果,整体统一是为了获得平衡和谐的目的。在鉴赏黄玉玉器时,应注意作品的外观造型是否稳妥大气,是否富有节奏变化,还有比例的适度,层次空间的分布等各方面问题。
精品玉器是美玉、神工的完美和谐组合。它要求雕工表现事物形象逼真传神,线条利落流畅,手法娴熟精巧。黄玉雕工主要从刀法和技法两方面鉴赏:刀法讲究或洒脱俊拔,或清灵俊雅,或朴实丰厚,或道劲稳健,与书法运笔十分相近;技法分镂雕、圆雕、透雕、浮雕、链雕、篆刻等,它们相互并用,巧妙结合渗透于作品之中,其技艺高低直接关系着作品的价值。玉雕从取材、构思、立意到艺术风格,是作者综合素质的体现。独山玉是多色玉料,适宜雕琢俏色作品,所以优秀的和田黄玉设计者通常依色赋形、依料造势、量料取材、因材施艺,他们手中的作品形色相依,主题分明,自然真实。
黄玉的选购要诀
首先,观察它的颜色,一般来说,颜色越黄则品质越高,并且要求颜色纯正,没有杂色或者稍带其他颜色。
其次,注意黄玉的结构,是否内含杂质,观察其表面的结构是否完整,有无缺口或者裂缝,尤其是不能光凭肉眼观察,因为有些裂缝是肉眼看不出的。
最后,黄玉还有一个特点,有些玉石经过辐射是可以“变成”黄玉的,而人工黄玉价值肯定不比天然黄玉,所以一定要确定所看到黄玉是天然的。
关于黄沁料、糖玉和黄玉
子料中有一种褐黄色的料子被称为黄沁料,实际上黄沁料颜色的成因与山料的糖色是一样的,黄沁料的颜色也有由外向内逐渐过渡的变化,是后期沁入的三价铁离子浸染致色,这是没有争议的事实。因此黄沁料和糖色属于一类品种,两者的黄色都属于褐黄-黄褐色,有深浅不同的变化。
黄沁料
和田玉的黄玉的颜色是原生的,是一种特征的端庄的黄色,一种微微带有黄绿色调的嫩黄色。颜色浅了不能称为黄玉,颜色偏绿叫“黄口料”(黄绿色的青玉),偏褐色又显色气不正。颜色纯正的黄玉产量很少,价值不低于羊脂白玉。
和田玉黄玉
黄口料
在划分糖玉和黄玉这一点上,鉴定分类时考虑的是将原生颜色的划分为黄玉,次生氧化致色的划分为糖玉。新疆的检测中心不是从最近,而是从1985年出版的专著《新疆的宝石和玉石》就是这样划分的。这样分类遵循的是岩石矿物学的基本分类原则:成因分类、成分分类、结构分类等等。软玉(和田玉)毕竟是岩石和矿物,而岩石矿物的分类也是一门科学,依据科学所原理制定的分类方法才能指导商业的正常运作。
不过,自然界中玉石颜色的变化是连续的,有时候原生和次生氧化的颜色各占有一部分,往往就会出现“骑墙”的问题。碰到这种情况,就需要鉴定人员有丰富的经验,同时也要注意在实际比对时使用标准样品。
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和田玉黄玉的种类及其分类