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蜜蜡是浑然天成的，没有丝毫的人工后期加工，它在岁月的沧桑中形成，默默凝结了千年的年华。有的通体透明，有的丝丝飘渺，有细腻的质感，重量又及轻，一串很大的手链拿在手里，似塑料般，不过，在颜色和质感上跟塑料又是截然不同的,这就是这两年风靡台湾，香港和海外各地的蜜蜡了，这股风潮由港台而来，现在已深入大陆民间，不少男女作为佩带的装饰品和护身安神之用。
蜜蜡和琥珀的区别
蜜蜡价值不菲：
一来它是一种不可再生物质，越开采数量越少，二来收集旧蜡也不是见易事，再着说蜜蜡原本就不多，所以在旧时蜜蜡是贵族专享的饰品。
蜜腊的颜色如蜜，蜜腊就是琥珀，只是它形成颜色与呈半透明的琥珀不同,呈不透明状或半不透明状，并因含琥珀酸较高所以不透明,所以商人们就叫它蜜腊。所以真的蜜腊的功能与琥珀一样，蜜腊戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。
在世界上由于天然琥珀产量极少，故皆为行家珍藏极品，价格自然不菲。琥珀是佛教七宝之一，最适合用来供佛灵修，同时，具有强大的辟邪化煞能量，佩戴琥珀饰物能辟邪和消除强大负面能量，对经常外出人们保平安的最佳饰物。西方古时候把它拿来当作除魔驱邪的道具。蜜腊呈不透明状，与琥珀的特征不尽相同，蜜蜡,多数为蜡黄色,若受地热影响则变为红橙色,就称为老蜜蜡。
蜜腊大多数为黄褐色，而蜜腊在地壳的变动中，受地层压力及热力的影响，不同地层不同矿物质的渗入，形成不同的色系：红、绿、黄、蓝、黑、白、啡、紫。绿色蜜腊较为罕有，其色彩介乎翡翠与绿宝石之间，晶莹透亮，让人一见倾心，而紫色和绿色的蜜腊更是稀少珍贵，是有钱买不到的珍品，不论何种颜色的蜜腊，经人佩带把玩，都会绚烂温润，显出盈然古意，令人赏心悦目，爱不释手。蜜腊为佛教七宝之一，密宗，华严，法华等经典，都戴有以蜜腊来黄奉诸佛，以示心佛合一。
蜜蜡和琥珀的区别
清朝以密宗为国教，帝王祭祀地时皆佩朝珠以示谨慎，更大量搜购蜜腊转运西藏，制成念珠，以用供佛，由于长年累月供奉佛前，受到香油灯火的热力，而生产不同变化，有些发出红宝石一样的闪光；有些爆出晶亮的金星，璀璨瑰丽，实为难得。古代善男信女都说西藏蜜腊念珠因长时间在佛前受经，蕴藏着一种神奇力量；另一说蜜腊的磁场很强，因此随身佩带可避邪护身、安神、定惊、保平安，并有去风湿，聚财之功效。
琥珀、蜜蜡从地质学上说是同一种东西，透明的叫琥珀，不透明的叫蜜蜡，所以真的蜜腊的功能与琥珀一样，密蜡戴久了因人体温的关系,琥珀酸减少会慢慢变成透明的琥珀。地质年代一般在四、五千万年之上。在中国传统中，蜜蜡要更珍贵一些，这和中国含蓄、内蕴的美学观念有关。
传说西藏多蜜蜡，但西藏实际不产蜜蜡，原先只产在缅甸、印度、朝鲜等地。清定国教为密宗，皇帝从国外进口许多蜜蜡、珊瑚以供养西藏的喇嘛，所以，在西藏有这些东西流传。不过，旅游时千万不要从西藏买这些宝贝，大多是假的，真品价格炒得很高，或根本就不肯出手。因高僧喇嘛代代相传，是圣物，开过光，功效远在一般蜜蜡制品之上。商店里或古玩店的真品蜜腊一般按克卖，和黄金价格差不多，但品质不同，价格也很悬殊。
蜜腊的颜色如密，质感丝润，故名蜜腊，蜜腊与琥珀同为一宗，都是树脂埋在地底深层，经数千万年逐渐石化而成，都是大自然所赠与人类的神奇宝物，而蜜腊所演化的时间要大大久与琥珀，所谓千年琥珀万年蜜腊，古时候的达官贵人们说蜜腊为异宝，命能工巧匠制成首饰与吉祥物，随身佩带把玩，珍而藏之。
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